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くっきー
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[557] 三段論法その2 論理学の大家

正義は欺瞞である。
学会は欺瞞である。
よって、
学会は正義である。

返信 2016年12月05日 (月) 13時59分

[556] 三段論法その1 論理学の大家

学会は正義である。
正義はうさんくさい。
よって、
学会はうさんくさい。

返信 2016年12月05日 (月) 13時57分

[555] ワシがおるわ 名無し改め、ヒヨコ

ワシといっても、
ヒヨコだがな、、、笑

返信 2016年12月05日 (月) 06時31分

[554] 誰もいないんだ こギャル

じゃ、しょうがないね

返信 2016年12月04日 (日) 23時28分

[553] 答えは、、、 名無し改め、ヒヨコ

今朝のS新聞に書かれてたわ、、

しっかし、ひでえ話だ

返信 2016年12月03日 (土) 10時25分

[552] おは〜 こギャル

やっとお勤め終わったのに

だれもいないのぉ?

しょぼい!

返信 2016年12月03日 (土) 05時36分

[551] 補足 名無し改め、ヒヨコ

だからあ、

普通は(って、何が普通かが問題なわけですがね)

ちゃんといいことした
善人さんは、往生だろうが、成仏だろうが、していいけどさ、

なんだ、悪いことばっかしている
(してきた?)
ヤツが、

”いわんや”なんて、威張りチラシながら、

成仏だの
往生だの
できんならさぁ、

じゃあ、最初っから、
なーーんもする必要ないじゃん!って

ヒヨコだって、疑問に思うわけさ!!

え?どうよ?

そこの何でも知ってそうな「私」さま、、、

返信 2016年12月02日 (金) 04時08分

[550] 善人も悪人もひっくるめて 名無し改め、ヒヨコ

> 善人も悪人もひっくるめて仏というのは乱暴な気がするのだが如何なものか?

とりあえず、詳しいことは
一切わからないから、
ヒヨコなわけですが、

たしかに、

善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや

、、ってのは、別の宗派でしたっけね?

むかーーし、
日本史の授業かなんかで聞いたときに

???

どういう理屈や?tって

感じた記憶があるけど、

そういうことではない?

あ、そ
こりゃまた、失礼いたしました

(ぴゅー、と逃げる)

返信 2016年12月02日 (金) 04時05分

[549] sg仏とは? SGのすべてを知っている私

この話は昭和37年のS紙上に初めて出てくる。その後随筆・人革などに出てくるが人革で話がかなり膨らんでくる。そして、今回の会則付加となる。何とも不自然な話ではないか。文・理・現の三証からいっても、出典はいかに?威音王仏の話だけではいかにも説得力が弱い。法華経の中の大昔のおとぎ話を持ち出しても出典にはなりません。
個人ではない法人格に対して仏法上の記別を与えるというのは初めて聞く。尤も最近は初めてずくしだからそれでもいいかも。
だが理屈がどうも?
善人も悪人もひっくるめて仏というのは乱暴な気がするのだが如何なものか?

返信 2016年12月02日 (金) 00時24分

[548] ほほお、、、 名無し改め、ヒヨコ

すべてを知っている方へ

すべてが作り話ですか?

もう少し詳しく聞きたいですな、、それは

返信 2016年12月01日 (木) 01時34分




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