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生長の家・開祖の『御教え』全相復活
を目指す掲示板

「生命の實相」第14巻 <和解の倫理>

われわれは天地一切のもの(実在)と和解しなければなりませんけれども、
虚説に対して和解してはならないのであります。
虚説に和解したら実相をくらますことになります。
虚説を容れることをもって寛容と和解の徳があるように思うのも間違いであります。
虚説を排撃すること、いよいよ明瞭であればあるほど真説は明らかに照り、
それに照らされて救われる人間もまた多いのであります。

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[7990] 《お知らせ》谷口雅宣総裁に「中心帰一」すると、こんなことが起きるようです
サーチャー - 2018年03月18日 (日) 11時22分


<トキ掲示板(組織 板)>


5701 :トンチンカン :2018/03/18(日) 11:14:56 ID:LCJhHBlg

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《お知らせ》谷口雅宣総裁に「中心帰一」すると、こんなことが起きるようです
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<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
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《お知らせ》谷口雅宣総裁に「中心帰一」すると、こんなことが起きるようです…
(9091)
日時:2018年03月15日 (木) 18時43分
名前:破邪顕正


いろんな教区から、歎きの声が聞こえてきています。

俄には信じられないような、「エッ」と我が耳を疑うような話もあります。

ともあれ、それを箇条書きにて列挙することにいたします。

あくまでも、これは、伝聞に基づいているということを、予め、ご承知おきくだ
さい。


@練成会の早朝行事は、「讃歌」だけにしたいが、信徒の要望を受け入れて、仕方
なく
聖経「甘露の法雨」の読誦を1回だけ入れるようにしている。

※私の所感…「仕方なく」というところがスゴイと思います。

いや、まだ入れているだけマシなのかもしれません。

「讃歌」だけのところもあるようですから。


A地区別で行われている先祖供養祭では、「観世音菩薩讃歌」で執り行っている。

※私の所感…総裁は「讃歌」は「聖経」に取って代わるものではないと言っていた
はずですが、完全に取って代わってしまいました。

ご先祖様の御霊がそれで納得するのでしょうか?


Bブルーシートを敷いて寝っ転がって瞑想し、自然との一体感を感ずる

※私の所感…幼稚園のお昼寝タイムを思い出してしまいました。

「神想観」という最高の瞑想法があるのになあ。


Cその神想観も、「四無量心を行ずる神想観 ニューバージョン」のみしか実修し
ない。

※私の所感…谷口雅春先生は、折角、各種の神想観をお教えくださったのに、それ
をやらないとは、本当に勿体ない話です。

『人生を支配する先祖供養』にあるこのお言葉などは、今や完全に無視なのでしょ
うね。

《私達日本人の祖先は天皇中心の愛国者であったので、その様な祖先の霊魂の冥福
と守護を祈願する時、皇霊を遙拝し時間の許す限り大日本神国観≠フ神想観を厳修
されるがよい。》


D講師が谷口雅春先生のテキストを使おうとすると、「今はそんなものを使うのは
時代遅れです。ブックレットを使って講話してください」と忠告を受ける。

※私の所感…時代遅れ≠ニは何と言う言い草でしょうか!

尊師を冒涜するにもほどがあります!

「今の教え」がこういう信徒を生み出したのです!

以上のことから、もはや、これは谷口雅春先生の創始せられた「生長の家」とは言
えないと断じてもいいのではないでしょうか。

だからこそ、谷口雅春先生の説かれた「生長の家」を本当に信仰しようとしたら、
今の教団とは訣別するしかない、そう思うものであります。
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