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生長の家・開祖の『御教え』全相復活
を目指す掲示板

「生命の實相」第14巻 <和解の倫理>

われわれは天地一切のもの(実在)と和解しなければなりませんけれども、
虚説に対して和解してはならないのであります。
虚説に和解したら実相をくらますことになります。
虚説を容れることをもって寛容と和解の徳があるように思うのも間違いであります。
虚説を排撃すること、いよいよ明瞭であればあるほど真説は明らかに照り、
それに照らされて救われる人間もまた多いのであります。

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[6402] 雅宣の悪業
がんこ親爺 - 2017年01月06日 (金) 23時27分


清超先生が”生命の実相”によって救われ、其の結果生長の家に

奉職、奇遇にも恵美子先生と会われ、神によって結ばれたのである

そして雅宣お前が生まれたのである。 其れを神の御心に反し

俺を生んだ奴。俺を孕ませた奴。と愚弄。  揚句の果て

生長の家の大神の神示。経典。甘露の法雨に欠点がある。それを

俺が見出し、俺が其れを補うのである。時代が変わったから、

教えの内容も変えると嘯き、 唯の凡人雅宣が替えてしまったので

ある。 そして偽経を信徒に挙げさせているのである。

般若心経を各宗の高僧が、時代が変わったからと、心経を書き換へ

た高僧が居られたか。

生長の家を批判し、破壊し、教えを批判しながら、生長の家の

名称だけを継承し、 ”金の成る木は捨てられぬ”看板泥棒である

谷口雅春先生の御恩に歯剥き、批判し、破壊し、宗教界の悪党が

総裁の地位について居る。これが今の生長の家の実態である。

 此の様な投稿を、低級な批判をすると批判する批判者もいる。

    真の實相”生長の家”の信者。

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