生長の家・開祖の『御教え』全相復活
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「生命の實相」第１4巻 ＜和解の倫理＞

われわれは天地一切のもの（実在）と和解しなければなりませんけれども、
虚説に対して和解してはならないのであります。
虚説に和解したら実相をくらますことになります。
虚説を容れることをもって寛容と和解の徳があるように思うのも間違いであります。
虚説を排撃すること、いよいよ明瞭であればあるほど真説は明らかに照り、
それに照らされて救われる人間もまた多いのであります。

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[7467] 「体験談」がお好きでナイ〜〜　　＜神癒＞なんて信じていない〜〜〜　　「総裁」？？ サーチャー - 2017年10月02日 (月) 13時34分 ＜トキ掲示板（本流対策室/6）＞ 5763 ：トンチンカン ：2017/10/02(月) 13:30:51 ID:LCJhHBlg 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 「フェイク雅宣」さん・・　　あなたと話しても始まりません・・・ 「体験談」がお好きでナイ〜〜　　＜神癒＞なんて信じていない〜〜〜　　「総裁」？？ 『「現象無し」と断ち切った教えが生長の家です』　　　そうですよね・・・・・ 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 （参考） 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 5761 ：真実 ：2017/10/02(月) 12:13:56 ID:9kRfsKkc 志恩さんあなたと話しても始まりません。「現象無し」と断ち切った教えが生長の家です。 そのことを説いたのが引用の清超先生の発言です。 貴女のは何処まで行っても、貴女に限らず、所謂本流派と云われる方たちの、真理の把握 は、現象に顕わし出すことに価値を置いた、現象学です。 『「今」現象は不完全である』という観念に縛られていれば、その観念のように世間を自 ら見てしまうのです。 「対象物として世間が有るのではない」と清超先生が説かれている事が丸で分からない人 達です。 私の同級生で足が壊疽になり、切らなけれはいけないという所まで行ったとき、教化部幹 事長をされていた、町内に住む長老の指導により速やかに癒えた事が有ります。 このような「神癒」というべきものは、時間空間の世界を見ている人間には為しえません。 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 (21) Pass