| [6030] ＜特集・総括＞ 小噺・寸評で見る『マサノブ教』 ＜144＞ |
- ハチの一刺し - 2016年12月11日 (日) 08時54分
＜特集・総括＞ 小噺・寸評で見る『マサノブ教』 ＜144＞
信徒の皆さん！
決して気落ちする必要ナシ！
＝講習会は真理を広めることに何の役にも立っていない＝
＝そのような話しか出来ないマサノブ君の責任なのだ＝
マサノブ戦略に対して？
＊ 「わからない自分の方がいけないんだ」と自己卑下することなかれ！
＊ 「マサノブ先生は頭のいい先生」、「自分の頭が悪いから」と思うなかれ！
＊ 「マサノブ先生のご本をもっと読み、それを理解できる立派な信徒になる事が第一」・・・・・これこそ信徒無能化戦略の最たるものである。だまされてはいけない
＊ 「どうしても分からない人はアタマの悪い人、辞めてもらって結構ですよ！」がマサノブ君のホンネ。教団つぶしの加速をマサノブ君は狙っているのだ！
マサノブ講習会の実態とは？
＊ マサノブ君の優れた人間知の講習会は、真理を広めることには何の役にも立っていない！
＊ むしろ、現教団から信徒が離れていく大きな原因になっている！
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“ 気象 ” は “ 気性 ” に通ず
マサノブ総裁と『三界唯心』
＝マサノブ君の“タマタマ論”の崩壊＝
☆☆ 開祖・谷口雅春先生は「気象は単なる物理的変化ではない、 気象は “ 生きている ” そして人間の心（気性）を敏感に感じとって、その心の状態を具体化して見せているからだと感じずには いられないのである」と説かれている。（開祖・谷口雅春先生『わが憂国の戦い』 集中豪雨災害の精神分析75〜７６頁）
＊ マサノブ君は「生長の家」完全解体を目指してマッシグラ
＊ この「破壊」の心・想念・気性が自然災害と波長が合った
＊ 講習会や大行事の日に、三界唯心所現の法則どおりとなり実現した
＊ それが、「新潟中越地震」、一昨年の「宇治の豪雨・大落雷・大水害」、今回の「長崎の大暴風雪」であり、ピタッと照準が合ったのだった
＊ かくして「讃歌」経は「惨禍」を呼ぶ『惨禍』経に変じた
＊ これがマサノブ君の実際のマイナス『体験談』となってしまった
＊ もはや、「自然災害論」や「たまたま偶然論」は通じぬことになった
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教勢衰退を――
遂に認めたマサノブ君！
＝心の影だが、本心は予定通りとほくそ笑む＝
＊ 常識喪失から１０年・・・そして、遂に狂乱！
＊ 自然だけ伸びる運動を始めて１０年、そして遂に優雅な宗教貴族！
＊ もはやどうにもナラヌ！ 遂に教勢の低下を認めたマサノブ君 ！
＊ 「残念ながら、教勢は十年間で一度も前年を上回ったことはありません。と！ やること、為すこと、ことごとく失敗の連続・・・
＊ また、「いろいろな努力をしてきましたけれども、その成果がまだ形に現れていない。」と、負け惜しみを付け加えることを忘れない！
＊ 嘘を言うな！ 教勢衰退の為に、あらゆる行為を為して、全て報われたのではないのか！
＊ 教勢衰退は、信徒の意見を無視したマサノブ独裁皇帝の「破壊と蕩尽」の心の影だった！ しかし、―――
＊ 表面的には「教勢衰退」、しかしマサノブ戦略では「教団解体」が着々と予定通り・・・
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マサノブ君、よく聞〜けよ！
よくもここまで言行不一致！
＝ホント？デマ？余ったお弁当を、ダンプで捨てに行く＝
＊ 時代に逆行する宗教団体、口では資源保護とキレイゴト
＊ 某教区（大教区）では以前、余ったお弁当をダンプで捨てた
＊ それを見た信徒様は、涙が止まらなかった
＊ 大風雪の長崎講習会でも、お弁当が、相当にも余った筈？
＊ 一人で何個も貰っていかれたのか？、捨てたのか？？
＊ マッサノブ夫婦は「飢餓で苦しむ人々を救え」と言ってます
＊ 講習会の参加人数を水増し報告。当然お弁当も余ります
＊ 一汁一椀。聞いて呆れます！
＊ マサノブ君、「講習会は、弁当持参」に改めるべし！ 「弁当持参」に改めるべし！
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